当职猥以非才，承乏守郡，每自惟念公朝推择之意，岂徒责以簿书期会之最，刀笔厢箧之务而已，固将使之宣明教化，以厚人伦而美习俗也。故自交事以来，凡布之于榜帖，形之于书判，施之于政事，莫不拳拳然以入事其父兄，出事其长上者，为吾民训。今既数月矣，近者见而知之，远者闻而知之，其比闾族党之间，自宜详体此意，长者勉其少者，智者诲其愚者，贤者诱其不肖者，相率而为礼义之归，而旧俗为之一变矣。然每阅讼牒，乖争凌犯之习，曾不少衰。其间利害不能以稊米，即为欺诈以相倾，挟财力以相胜，结党仇以相攻，不特亲戚邻里反眼若不相识，虽父子伯叔兄弟亦复相视如寇雠然。呜呼！天惟与我民彝，岂若是哉！盖移风易俗，使夫人回心而向道，类非俗吏之所能为尔。当职其敢不自咎，徒忿疾于顽，而弗思所以为迪吉康之道乎！窃惟三代教民之法，莫切于乡饮酒礼，观其致尊逊以教不争，致洁敬以教不慢，父坐子立以教孝，老坐少立以教悌，序宾以贤以贵德，序坐以齿以贵长，序僎以爵以贵贵，饮食必祭以示不忘本，工歌必献以示不忘功，燕及沃洗以示不忘贱，凡登降辞受献酬之义，笾豆鼎俎之器，升降合乐之节，无非教也。当是时也，父与父言慈，子与子言孝，兄与兄言友，弟与弟言顺，少而习焉，长而安焉，其父兄之教，不肃而成，其子弟之学，不劳而能。故其俗既成之后，虽衰世之公子，皆笃于信厚，而非止于麟趾之盛时也；虽江汉之匹夫，皆知无思犯礼，而非止于京邑之近也；虽抱衾之贱妾，皆知自克以义，而非止于关雎之后妃也；虽牛羊之贱吏，皆知有所不忍伤，而非独公卿大夫之贤也。是以孔子曰：「吾观于乡而知王道」。又曰：「乡饮酒之礼废，则长幼之序失，而争斗之狱繁矣」。然则是礼之废兴存亡，其所系岂不重欤！万世之下，有志于化民成俗者，舍此而将奚先焉。唐李正一为常州刺史，大起学校，堂上画孝友，传示诸生，为乡饮酒，而人人知劝。裴焕之为宣州刺史，亦举行此，歌至白华、华黍、南陔等章，言孝子养亲。及物遂性之义，闻者至于泣下。天理之在人，其不可泯灭也如此。夫当职不自揣度，辄有效颦之心，将与诸君子讲明肄习而推行之，使郡之父老子弟相与周旋揖逊乎其间，日就月将，耳濡目染，迁善远罪，而不自知，狱讼止息，刑措不用，则期民不愧于齐、鲁之民，而太守亦庶几不为龚、黄之罪人矣。独抱此志，未知所遂，而刘司户乃先得我心之所同然，首以为乡曲倡。亹亹一纸，蔼然仁义之言，当职抚卷三叹，真不图为乐之至于斯也。鲁无君子，斯焉取斯，吾今而后，益信郡人之犹足用为善也。昔王豹处于淇，而河西善讴，绵居处于高唐，而齐右善歌，为其事而无其功者，未之有也。愿司户与同志之士力行之。异时有争讼曲直者，望王烈之庐而复还；人之欲为不善者，恐司马公、邵先生知之而止。如州则岂惟郡人有耻且格，虽由之兼善天下不难矣，岂不盛欤！请今遇行礼时，录名见示，庶可因其从违，察其所向，且欲薄助钱酒，以见区区劝勉之意。并榜市曹及两县，如各乡士民有能效此者，仰各县采实具申，当行褒赏，以为风俗之劝。

赵侯来守吾郡，政平讼理，善最彻于天听，谛审厥繇，知本者也。始自下车，修明学政，亲与诸生课其肄业，教子弟殖田畴之歌，采芹采藻之颂，同然一律也，乃复兴念邑序，思所以补助之。有建兴废寺莽为荆榛，官拘收其田馀二十年矣，侵欺于比邻，乾没于吏胥，宁举而畀之学，官赋才足，悉以养士，侯之德宏矣。侯名彦励，字懋训，在公族为信厚公，于居官为循良吏，立朝必为名臣云。若夫田之步亩、产赋之额数、岁入之斗斛，宜列之于左方。

惟公出忠臣义士之后，负英明信厚之姿。高标伟躅，有祖之遗。天子象贤崇德，特垂眷遇之私。以南方赤子之未遂，俾分符秉节而抚绥。惠泽浃东衡之民，威信著永宁之夷。洗冤泽物于曲江之上，又接踵乎濂溪之规。何世道之不谐，未及竟而遽归。逍遥山水之为乐，殊亡身世之是非。方耆年之尚壮，忽勇退而高飞。兹其雅趣之不凡，未可常情而度窥。盖不以荣贵利达之为事，而超然欲怡神养性以终享于期颐。何七帙之未周，而仙驭之去不可复追。呜呼哀哉，公胡为而遽止于斯！某有同窗之契，既而翔泳之分殊，而云水之势睽。自十数年来，蒙其不鄙，联缄累牍之贻，拳拳以其嗣伯澡为切磨理义之嘱，且复招致金山，为家塾之师，略形迹之不事，披诚悃之为仪。既感公之教子高谊，欲成圣门之器，以脱流俗之陋；亦感伯澡之能恭父命，每笃讲学之功，而精入道之思，颇能有以继父志而悟旨。窃喜之殆若千里，似人之为，必将无忝庭训，以副先志，亦私自幸此学之不孤，而斯道有望于扶持。则公之所以教子弟、隆师友者，非世俗相从于无根无用之比，而孟子所谓人乐有贤父兄者，于兹见之。昨闻伯澡有铨闱之捷，意其旦夕荣归侍下，团栾戏䌽之愉怡。何及境尚一程之未及，而反成契阔千古之悲。药饵不及躬，殓含不及亲，固足为终天之恨。然全送终大义，以慰亡魂于九泉，而谨承颜致孝以奉偏亲于慈帏者，尤子职所当深念而不可亏。始得讣于行道，莫可覈其的；今承书以为信，重惊怛而痛悲。嗟善人之不淑，夫何脩短之参差？慨然缄词以寄奠，引领东望，不知涕泗之交垂。惟公之有贤嗣以昌厥后兮，在公为不死矣。谅昭明焄蒿如在兮，其照予之衷曲，而鉴予之哀词。

敕：圣唯飨帝，必隆敷锡之恩；教本宜家，当懋褒荣之典。矧予尊属，可后徽章？某氏躬女士之贤，服公宫之教。来嫔协兆，凤凰早咏于和鸣；内助宣劳，《麟趾》迄推于信厚。乃眷司宗之老，夙登届后之联。其在小君，宜升命秩。礼既成于肆祀，泽何爱于疏封？《硕人》衣锦之诗，无忘效法；君子副笄之贵，益迓宠光。可。

连氏世家上党，有讳总者徙居于闽。总生光裕，尝为应山令，后为磁、郢二州推官。其卒也，反葬应山，因家焉。光裕生正，不仕。正生舜宾，有贤行，以处士终于家。欧阳文忠公表其墓，以谓孝友恭谨，礼让而温仁，乡人以为法者也。以子恩累赠金紫光禄大夫、尚书刑部侍郎。生四子，而伯仲皆力学，有名于时。公即其仲也，字元礼，其名庠。庆历二年及第，调随之光化尉，移襄之宜城令，改秘书丞、太常博士、职方员外郎、屯田都官郎中。其在宜城也，县当南北之冲，调度供馈，颇劳于民，公撙节以礼，而上下便之。知深州饶阳县，举监定州便粜仓，粜有羡数，则例当受赏，公不自言而让其僚段绎，绎因以徙官。夫世俗之交，平居燕笑，倾竭肺腑，及临毫发利害，则窥间伺隙出力以争之，而公独廉于自退如此。知邛州依政县，未踰年徙知茂州。州杂蛮蜑，喜以钞略为生，虽汉地者亦不肯输税。公始以威服之，而卒怀以恩，讫公去不敢扰边而负约。当是时，宋景文守成都，为作诗以美之。监西染院，丁其母永安县太君李氏忧，服除，赐绯衣银鱼，通判鼎州。州将武人也，政多倚公。乃兴学养士，择属吏以倡率之，而人皆悦从，盖鼎之有学自公始。勾当在京北排岸，以疾致仕，治平四年六月二十日卒于京师，享年六十有二。公操履如其父，而洁廉方正，不随世俯仰。与其兄庶友爱尤笃，出处于田闾里闬之间，接人待物一以至诚，恂恂然惟恐不及。乡人既爱慕处士，而又见二公所为，则莫不心悦而诚服。其循良者劝，而嚣傲者革，是以应山之俗多信厚而知廉耻者，皆其力也。议者谓二公之行，虽不可优劣，至于应变之才，则公特为长，故为吏所至有能声，其去虽久，而民尤思之。当路者交章以荐，一时贤士大夫闻其名而慕见其人，悦与之游而不厌。河南尹师鲁尝称之曰：「良吏也，君子人也」。欧阳六一以其言行比为芝兰金玉。二公皆名重天下，少所许可，而其所称如此。然公平居以义命自处，未尝侥倖以求进。宋元宪公暨其弟景文公皆游于处士之门，而欧阳公交际尤密。及三公贵显，待公益厚，而公不以一毫干也。公文章尤长于诗，有集五卷藏于家。始娶朱氏，生一男仲熊，忠信而好善，为开封雍丘尉。一女，适进士李岘。再娶李氏，封仁和县君，后公十有八年卒。生一男仲熙，廉良谨饬，为成州同谷尉。二女，长适宣德郎宋乔年，次适进士李仲舒。仲熊等以熙宁元年十一月三日，葬公于县西三钟山下，以夫人朱氏祔。既葬十有七年，得元丰八年十月二十三日，复启圹祔葬夫人李氏。仲熊以状谒于汝阴王莘，曰：「昔欧阳公欲表吾先君之墓，然文未成而薨矣。今不敢轻以委人，故有请于夫子，愿其哀怜而赐之文」。莘为考公之事，得其所以行于己、施于家而著于人者，岂非孔子所谓躬行君子者邪？惜乎用不及其才，而见于世者如是而已。古者乡先生殁，则配于社而与祭焉，因又为诗一章，以遗应山之人，俾其如古之时，以公配社而岁时歌此以祭云。歌曰：

恂好善兮行以躬，完素履兮一初终。化邦乡兮革奸凶，出为政兮用其中。三钟山兮屹穹崇，与公德兮并其隆。岂独文兮耀幽宫，宜配社兮同勾龙。俾世世兮仿而从，里闾乐兮廉让风。刑罚措兮年屡丰，博哉利兮垂无穷。

富贵不足解忧，方极慕亲之念；孝弟施于有政，莫先同德之求。朕以眇躬，嗣承大统，遭家不造，凛若渊冰。虽三军举同左袒之心，而二圣未返北辕之役。棠棣之华韡韡，敢忘原隰之求；大隧之乐融融，有待封人之荐。具官某儒术之茂，闇然日章；信厚之资，老而弥笃。遍仪甘泉法从之列，实自靖康总揽之初。从容片言，绰有回天之力；险夷一致，益肩卫上之忠。肆图邦命之新，进总文昌之辖。倚老成于典刑之重，登世臣于故国之遗。朕之股肱，谅同休戚，其念两宫戴天之义，体予一人前席之思。傥能遣侯公而说之，必有御赵王而归者。亶惟乃辟是佑，则于永世有辞。

张子谓余曰：「梦麟始生之夕，先君子梦青蛇蜿蟺于襟袖间，故以梦鳞命之。岁癸酉，梦麟求试有司，列家世氏名于淮阃，阃之胥史讹鳞为麟，非先君子所命也。梦麟惧，亟以告于淮东漕使郭公，公于先君为外兄弟，喜而谓梦麟曰：『麟，瑞物也，子何疑焉？盍敬易之，吾将以谂于而父，而父尚无责也』。梦麟再拜谢。既而叨预计偕，登梦麟之名于天府。先君喜，于是请于先师，以君瑞字之，盖以识郭公语也。尝试以语友朋，皆以为可。或曰：是尝有姓同而字不异者，稗官讥焉，盍改诸。梦麟往来于怀也久，子于梦麟，忘年交也，请是而正之。梦麟将以告于庙」。余曰：「麟之为瑞，昭昭也。麟之出，必有圣人在乎其位，麟为圣人出也；不然，则与常虫凡兽亦何以异？是则麟者，圣世之瑞也。余请以圣瑞字子，可乎？吾子信厚而文，规行矩步，慎交而择友，不诡随，不忮刻，信乎其麟之似矣。矧子之外舅挈山阳归今职方氏，使吾子乘时徼利，其于高爵厚禄，犹探囊而取之，乃今居穷处约，啸歌古人，日以诗书图史自乐，则其为麟又可知已。字以圣瑞，于子抑又何怍？虽然，往而必复者，天之道；穷而必通者，理之常。吾子忱能体麟之含仁而怀义，知麟之瑞圣而识时，深培固养，不轻售以污其德而辱其身，他时闻有遭遇休明，使天下复见《关雎》、《麟趾》之化者，非子也邪」！张子伛然退避。余曰：「麟哉麟哉！其终于不遇哉」！因书以赠。

支封悠缅，莫脩子姓之恭；宦牒推迁，乃迩宗藩之重。指牛车而夙驾，仰星钺以载兢。岂无他人，适有天幸。恭惟某官生知忠孝，气禀神明。属近且尊，刘向尝参于国论；才高而敏，陈思独擅于文盟。早见器于内朝，久服勤于周槔。简素靡论于馀习，燕安不见于惰容。乃眷老成，用都属籍。雕戈十乘，爰开督府之雄；盘石四维，式视陪京之旧。粤自表仪之正，益知信厚之敦。猗兰增奕叶之芳，若木拥十枝之秀。戚疏并建，大贤方倚于宗师；福禄同休，公子盍归于魏阙。某学虽为善，智不亢身。流俗殊乡，早负五陵之气；低徊短豆，晚惭千里之驹。敢持绵蕞之微，自缀洪柯之末。惟兹遇合，实厌平生。三族具依，窃愿沾于河润；诸姬未远，犹思诵于棠华。嗣岁且兴，清阙有相。益戒襟灵之御，以迎戬谷之馀。

朕承诒燕之谋，嗣延鸿之绪。有怀英祖，实基庆于濮园；爰暨熙宁，俶疏封于王社。眷言族老，卓冠宗盟。稽世袭之闳规，峻戎昭之异数。诞扬制綍，亶告廷绅。具官某属近而行尊，身端而行饬。出神明之胄，小九宗五正之传；被儒雅之风，躬两献二南之懿。典刑前哲，领袖洪支。虽当武公耄耋之年，居靡忘于箴儆；常持老子止足之计，动每戒于满盈。人知信厚之可师，世谓康宁之未艾。尚缀廉车之秩，久从閒馆之游。朕惟源之深者流必长，施之丰者报亦厚。历考安懿百年之泽，实开我家万代之祥。币玉牲牷，奉寝庙四时之祭；山川土宇，恢鄄城千里之疆。尔惟闻孙，旧有令望，宜踵承祧之典，聿循赐履之彝。盭绶垂金，贲苴茅之物采；骍旌导节，新授钺之威仪。申衍户租，陪输井赋，以固维城之势，以侈前宁之休。于戏！周尊同姓之盟，以为之长；汉列二等之爵，其大者王。惟忠孝可以踵令猷，惟谦恭可以永终誉。祗承茂命，益介寿祺。可。

户部税公，初以进士起家上饶。绍圣中，繇尚书郎出为部刺史，道过光、黄间，顾见林壑深茂，意欣然乐之。既老倦游，买田筑室居焉，聚百口，为寝丘大族。今临川教授文林君得之，公第四子也。靖康、建炎，天下盗起，得之兄弟携孥窜四方，皆遇盗以没，而得之独无恙，然几亦不脱于虎口。得之泣曰：「吾不幸，一门残于盗，吾不忍独生」。于是徒步閒行，绝江并长淮，抵淝水上，即其兄若嫂与其兄之子遇祸之处，卜地葬焉。又循淮北走荆湘，披榛莽，沐霜露，触虎豹，践蛇虺，冒万死一生之地，访其兄之孤于澧阳，而得二雏于民阎，捐重币赎之，与俱还。盖周走水陆往返殆六千里，寒暑易节而后得至于此也。已乃诣公车上书，具其事告于朝。诏录其孤二人者。而得之训导拊养，积六七年，皆为成人。男曰某，今尉常之晋陵；女择士归之，而畀以所命官。于是得之亦赴临安，而过余别。余曰：「得之负高世之行，卓为󲦤绅标表，公卿大夫举知之；又尝以文辞射策中甲科，且十年，方仕江左，以经术诸生而未进于朝，为可恨也。余闻汉盛时置三老、孝弟二千石，而赐爵为父后者。至举直言，必求于惇朴信厚有行能之士。以故妄言无行、假仁义探囊、诵诗礼发冢，而以矫妄欺世取名者，皆摈不用，故功利之实著见于天下。而孝宣总核之政，致中兴焉。今岂不如古耶？得之必不久留于大江之南也（《鸿庆居士文集》卷三一。）」。

税：《全集》卷三四、库本作「祝」。

门下：朕采冬官之遗制，饬秋飨之上仪。念王者之行明堂，既达馨香之荐；若天子而谓叔父，当隆亲睦之恩。矧陪显相之劳，与觌熙成之佑，肆颁褒綍，用涣徽章。具官某色裕而气和，体庄而资粹。父子袭璇源之系，不陨其名；弟兄联棣萼之芳，则笃其庆。眷礼优于三圣，宠光华于一门。孜孜殚信厚之诚，亹亹迪中和之行。建旄外屏，有华秉钺之瞻；诏禄内祠，罙谨祝釐之奉。属严禋之备举，鬯精意以潜通，克竣祼献之容，亶自肃雍之助。加爰田而奠食，衍井赋以陪腴。于戏！敛时五福，用锡庶民，敢专乡神示之贶；岂无他人，莫如同姓，宜首均家国之休。勉迪前猷，永绥令誉。可依前皇叔、保康军节度使、提举佑神观、天水郡开国侯，加食邑五百户、食实封二百户，主者施行。

邵氏世家金陵，南唐国除，徙常州宜兴县。至公四世，皆以儒学传其家，故多名人在世议中，而公与二兄尤称于天下。绍圣、元符閒，朝廷崇尚经术，推选四方髦俊，聚之太学，而举开封进士亦无虑数千人。公试开封中第二，伯兄柽试太学中第一，而仲兄彬亦屡荐于乡。文誉蔚然倾一时，号「三邵」云。公讳某，字叔承。曾祖明；祖直清，赠中大夫。父询，以公贵，赠开府仪同；妣荣国夫人钱氏，故知制诰公辅之从女弟也。公儿时，钱公帅维扬，荣国归省，携以俱。钱公熟视而喜曰：「儿有奇骨，真吾家宅相也」。既冠学成，擢绍圣四年进士第，主江宁府溧水县簿。代还，除深州州学教授。深并边，椎陋少文，公日从诸生据一席讲说，教以属文辞之法。耳濡目染，未几皆化，翕然中有司之尺度，于时擢科第者三人。里父老相顾叹曰：「吾州固未曾有也」。崇宁五年，用举者改宣德郎、广亲宅宗子博士。满岁，移睦亲宅，除敕令所删定官。书成，请补外，除蔡河拨发；未赴，改河东西路提举学事；又徙河北东路州县学事。三舍法罢，就除知永宁军。军俗朴野，少斗讼，而以赋役不均为患。异时群豪擅事，挟一二老吏为囊橐，高下出入自其手，太守视成，署纸尾而已。公至，属当造簿，公曰：「吾民族居相望，贫富相悉，至互相推校，不容独有侥倖者」。乃召之庭，诸豪黜不用，不使一吏预其閒。书札为符，杂置空札中，人探一札，得符者主其事，才一二，推文甲乙为差而注之籍，举军称其平。于是燕山之役，调发民财以供军实，而贫民下户无秋毫之责。代还，属时开边，天下多故，载糗舆粮，擐甲执殳，蹄踵遍道，公叹曰：「非吉徵也」。始浩然有归志。一旦具扁舟，不谋于家人，不告于朋友，浮汴绝淮而东，距里门乃止。居岁时，又载其家入乡县，葺故庐居之。明年，金人诱诸种，号百万，长驱河朔，遂陷京师。又二年入淮南，渡扬子，经常、润，据钱塘，官寺民庐，所过焚灭，伏尸流血数千里。而公方聚百指于溪上，曾奠枕高卧，不闻徵呼发召之警。其先识见微，虽楚穆生、晋张翰不能过也。呜呼！风俗之坏，士大夫在闾巷者，为独言美行以峙声名，在朝廷者，又驰骛于空文以哗世取宠。唯公居官洁身自好，不以闲剧为喜怒欣戚，虽以文行知训导宗子，编修法令，号中都官，而禄薄地寒，实同吏隐。三任十年，循道守官，羸马敝裘，晨出莫还，未尝吐一词以自鸣其不遇。御史中丞郭三益欲援公自助，曰：「南院御史，方求笃实信厚如吾叔承者」。公曰：「平生不谈人过，峨豸触邪，非所顾也」。故相黄潜善、吕颐浩、杜充，皆宗学同寮友，相善。三人者更持国柄，书谒满门，公独无一迹。参知政事陈与义，礼部奏召所拔也，移书问所须，公不获已，请宫祠，得江州太平观。从兄朝请公榑，与年相若，又相好也，每以为官所羁，周走南北，相约蚤退为闲居之乐。公以诗寄赠，有「相期六十傲林泉，屈指犹应十四年」之句，至是退休，五十九矣。古人谓诗以道志，非空言也。累转朝请大夫。渊圣受内禅，迁朝议大夫。太上皇践祚，迁中奉大夫。官制行，以年劳转左中大夫、提举台州崇道观；又提举荆州云台观。赐三品服，封宜兴县开国男，食邑三百户，遂告老，是岁绍兴十四年也。公性淡无嗜好，宴坐一室，以书自娱，尤覃思于《易》，趋高领妙，得其所以言。故于富贵宠利，不以干其心。閒遇胜日，拄一策，徒步出门，与山翁释子、田父野老相尔汝于东阡西陌之上，颓然两忘其所趋，而有得于物外之适。于是公与令人皆寿，八十发如漆黑，无一茎白者。三子通朝籍，六孙亦以公奏任补官，扶行侍坐，袍笏如林；印组累累，光丽夺目。岁时伏腊，翁媪坐堂上，子孙环拥，缙笏跪起，罗拜膝下，奉觞称寿，喜笑欢哗，如丹凤领九雏，翔集于庭梧之上。宗从咸会，纵观太息。一门冠冕之华，当世缙绅莫与伦拟，何其盛也！十五年五月十三日，感微疾，卒于宜兴私第正寝，享年八十一。娶同县余氏，封宜人，累赠吴兴郡夫人。诸孤卜以其年七月十七日奉公之柩，葬于县之清泉乡阳䌽山之原上。子男三人：曰及之，朝奉大夫、新知信州；曰守之，故右承议郎、通判临安府；曰得之，故右朝奉郎、通判汀州。孙男七人：曰輗，右从政郎、建康府句容县丞；曰軧，右迪功郎、严州司法参军；曰轺，右从政郎、平江府录事参军；曰辀，右迪功郎、婺州司法参军；曰轺，右修职郎、临安府新城县主簿；曰辑，右迪功郎、建康府左司理参军；曰辅，右迪功郎、徽州祁门县主簿。孙女二人：适右迪功郎王宠、通仕郎章汲。曾孙男女十九人：男曰初，将仕郎，次补、提、袼、襘、授、襜、衿；女尚幼。公没十八年矣，累赠金紫光禄大夫。今天子御极，恩加区内，公之子及之奉使典州，方为世用，再赠公特进。一日过余曰：「先公墓碑，至今无辞以刻」。乃出从子右朝奉郎纬状公胄出、氏名、爵里、卒葬终始，属余铭。当靖康、建炎之乱，公卿大夫颠倒失据，逃死无所，惟公见几祸之先，趯然远去，高视万物之表，雄峙百代之下，一人而已。某视公，丈人行也，知公为审，不敢以既老为辞，乃次第其语为铭。曰：

世途昏险，昧昧不觌。连衡交骛，据微钻隙。捋虎婴龙，蹈险不慄。一跌罹凶，草亡木卒。矫矫我公，万夫之特。识洞几先，起幽作匿。有灶直突，积薪在侧。泌泌影然，孰视弗恤。趯然远去，去不待夕。独立千仞，高逝八极。楚醴不继，吴莼欲茁。我岂区区，嗜酒谋食。祸及如天，閒不容息。独擅一丘，渔樵争席。千载相望，今犹绍昔。生虽有终，寿八十一。馀光发耀，贯珠叠璧。奕叶竞秀，兰薰蕙郁。阳䌽之松，公手自植。曰此佳城，可置万室。

国朝主计之臣，以转运使分隶诸道，而户部领其要。异时廷议遣一使，自天子至二三大臣，旁咨久察，必得信厚敦敏、精练兼人之器，然后授节以出，故选任常重于他司。然天下几道，使与贰凡几人，或张空最以衒虚名，或便文自营趣了目前，或急小利近功而害大体，其能以行治劳烈赫然著称一时、号为能臣者，盖一二数也。有名使者朱公讳彦美、字师实，智略辐辏，足以表万夫；忠厚老成，足以首风俗。仕四朝，在事五十年，五持使者节，皆有能名；而漕京西，尤称于天下。京西治河南，总十八州，介居国右，守将类多显人，怙贵不奉法，至辇金币署别籍储之。部使者造郡上谒，辞而去，无谁何者。而大河之防，陵寝之奉，视他路为剧，往往丐请于朝，或移用他司钱佐其乏，而以负殿免者相属也。公曰：「转运使操一路之赢而倒持之，吾不能喑哑以为生」。即日乘传诣所属州，按簿书、穷株冗，得匿货匹百馀万，释逋负之在民者勿徵，量缓急轻重所宜为施舍费出之节，于是上下赡足，赀聚沛然。岁竟，奏课为天下第一，锡名延阁，擢升三路，名动朝廷矣。公秀州华亭县朱氏，故左朝散大夫、知随州、赠少师讳伯虎之子，赠光禄大夫讳约之孙，赠太子少保讳承进之曾孙。朱氏自宫保以气节盖里中，为豪长者。至少师，繇进士起，奉使典州，有名元祐、绍圣间，遂大其家。少师任子，授公太庙斋郎，调郴州司理参军，年尚少也，而据法持议，已能使老吏惮惊。当是时，少师提点淮南刑狱，公以亲老在数千里外，不自克，移病去。久之，丁母吴国夫人孙氏忧，又丁少师忧。忧除，授杭州于潜县丞；秩满，监磁州裕民监，不赴，监编估折钞香药局，积功次改承奉郎，充制置发运司干办公事。发运使庞寅孙被旨斲临平蔡氏墓，而寅孙以属公。蔡京复相，罢送吏部。知杭州仁和县，籍记凶恶，束缚奸吏，所禁无不改。凡徵租不遣一吏，大署其门予之期，期至，人趋令如水赴壑，无一人后者。岁满，监在京杂买务，就除通判阶州。未行，改杭州。杭为数郡凑，西湖号天下绝境，守将领客出遨，相踵为故常，而委事于其副。既得公，喜曰：「仁和遗诵，讴吟至今，吾事当属之子矣。第留一诺，待我画也」。公不辞，夜漏欲尽，起秉两炬，据案阅讼诉，数十百人立尽。日出，从寮吏诣府白事，造请宾客，从容如平时，一府翕然称治。代还，会宰相华原王郑公当国，方更置天下事，以复祖宗之故，而公陈便宜十馀条，多世务之要，华原称善，以公名闻。徽宗召见，赐五品服，除措置河北路籴使，寻除江淮荆湖两浙等路制置发运判官。祖宗时，据淮海走集之地置仓，号转般，受东南八十四州之粟，发运使具千艘，岁漕六百万斛输之京师。蔡京用事，罢转般为直达，尽掊藏钱粟为羡馀以献，而六路漕船浮长江、绝淮溯汴，累数月而后至，吏卒冗食其中，度不能偿，则穴而沈之，以险为解，甚者至委空舟逃去。户部校经数岁，亡十二三，而中都藏粟费且尽。公受命已，华原召公诣丞相府，出御札趣公具所以救治施行之略。公曰：「京师无高山大河之限，聚重兵以为险，而太仓无旬月之储，此直达之误。今转般仓法具载有司，第付臣推行，无使谗人兴诅诽其间，丰财裕国，岁月可俟也」。公退而考故事，著科条，蒐狝脱遗，锄治乾没，得缗钱累百万。公曰：「可以有为矣」。会华原以忧去位，京党复进，改除两浙路转运判官。未几，提点江州太平观，而直达如故，识者恨惜之，是岁政和八年。宣和二年，除京西路计度转运副使。诸郡漕钱送吏，率贸易取赢，久遂成俗。比公至，而钱不输于库者八十万，往往惧罪自匿。公饬钱所过州县，随所见存者受之，不幸而废于水火盗贼者，听吾命。于是送吏欢呼，以手加额曰：「吾属背颊赖公复完」。更相告语，奔走闾阎，徵逋贷之未偿，转宿贷之未售，居亡几，尽输所谓八十万者，无一金之负。中贵人李彦更税为租，而妄言无行之徒纵恿以侥进。有皇甫生者，建言伊阳天荒地亡虑数千顷，可属民肆耕其中，岁得钱以千计，可二百万。时朱勔方幸，主其言，已乃传诏属公。公验之，皆硗瘠不毛之地，叹曰：「此伊阳背胁疽根也」。奏斥其妄，事遂已。奉先军士因刈麦，恃众而剽，有欧人至死者，捕系狱，连逮六十馀辈，狱具，当论死。会公摄府事，公曰：「可殚诛耶？杀人者死，如律令」。诛三人而释其馀，一府称其平。五年，除陕府西路计度转运副使。未行，进直秘阁，再任。六年，朝廷拜免大臣，易置诸路使者，公例罢为提点南京鸿庆宫。靖康以还，天下多故，凡三请祠观，遂告老。绍兴五年七月，守本官致仕，积官至右中奉大夫、职直秘阁，爵文安县开国男、食邑三百户。十三年五月乙酉，感微疾，若将寐者，遂瞑。享年八十。心醇气和，浑浑不见圭角，而长于治剧，遇事奋发，勇不自恤。吏牍盈前，迎见立解，拔根擿节，无所漏；商功计利，不以一毫加赋于民，而明于开阖敛散之术，科别户分，有伦有要，可为后法。以故尤为当世大人所器，擢于郡丞，进领六路，遂超其匹，议者不以为过。建炎之乱，县官财屈，而民重困兵赋，最为当务之急，而公卷怀利器，缩守袖閒，旁观血指汗颜之斲，不复为世用，遂老于家，可为天下惜者也。公娶孙氏，吴国夫人弟彦卿之女，尚书职方员外郎夷甫之孙，以公贵，封令人，有贤行，年七十二，绍兴八年十一月辛丑，以疾卒，葬于县之修竹乡福全村官山原上。后六年，公没。诸孤以遗令，奉公柩合葬于令人之墓，即其年八月丙午也。三男子：曰宽，右从政郎、临安府昌化县令；曰宰，右迪功郎、监行在编估局；曰宲，右从事郎、监秀州都盐仓。四女：适右朝奉大夫、知登州梁庆祖，右从事郎莫㛐，右朝奉郎、通判衡州陈祐，进士谢邦直。其归莫氏者，再适右修职郎洪晔。孙男五人：祐昌、世昌、寿昌、士昌、阜昌。女三人：婿进士胡公望，馀尚幼。华亭据江瞰海，富室大家、蛮商舶贾交错于水陆之道，为东南一大县。胡马南渡，所过燔灭一空，而华亭独亡恙。公归休十五年，除地舍东，筑一堂居之。疏凿池沼，累石为岩阜，松竹苍然，得林壑之胜。幅巾藜杖，徜徉其中。亲客过逢，击鲜置醴，吹竹弹丝，歌呼乐饮，穷日夜不厌。不谈世事，不问家有无，怡怡如也。友诸弟甚笃，遇郊祀恩，分荐弟侄，时公之子犹有未仕者。馆嫠妹，拊孤甥，视遇宗族，交邻里乡党，恩敬甚备，不为翕翕然，久而加亲。故属纩之日，󲦤绅士大夫、内外属人与常所往来哭之尽哀，无一人怨议。觌视吴国为祖姑，公，令人之从子也。为儿童时，立先大夫侧，听公谈，既壮，又从公周旋，至于今老矣！宽等谓知公终始大节，宜莫如觌，来徵铭。铭曰：

世远道散，士失职兮。毁瓦画墁，志谋食兮。吏钳纸尾，进刀笔兮。曰此当署，莫致诘兮。西秦东越，望两国兮。孰瘠孰肥？匪忻戚兮。视荫以偷，不谋夕兮。矫矫朱公，表独立兮。奋髯抵几，吾党直兮。栉风沐露，戴星出兮。蹈河履薪，不焦溺兮。老奸缩颈，吏屏息兮。机张键闭，吁莫测兮。抟风九万，我奚适兮？止或尼之，道绝塞兮。投袂而起，全吾璧兮。筑室反耕，老空寂兮。一寐而蜕，反其宅兮。凛然如生，尚不没兮。铭以著之，此其躅兮。

六经疏义自京监蜀文皆省正文及注，又篇章散乱，览者病焉。本司旧刊《易》、《书》、《周礼》，正经注疏萃见一书，便于披绎，它经独阙。绍熙辛亥仲冬，唐备员司庾，遂取《毛诗》、《礼记疏义》如前三经编汇，精加雠正，用锓诸木，庶广前人之所未备。乃若《春秋》一经，顾力未暇，姑以贻同志云。壬子秋八月三山黄唐谨识。

一话一首，入耳辄录，当如捧漏瓮以沃焦釜，则缵词记事，无所遗忘，此手之志然也。而固有因循宽缓而失之者。滕彦智守吾州，从容间道其伯舅路当可得法，而几为方氏女所败。一辅语曰：「更有两事，它日当告君」。未及而云亡。黄雍父在之馆时，说东阳郭氏馆客紫姑之异，不曾即下笔，后亦守吾州，又使治铸，申摅旧闻，云已访索，姓字岁月殊粲然，只有小不合处，兹遣询之矣。日复一日，亦蹈前悔，至今往来襟抱不释也。三志己编成，因遣书之，以渫馀恨，且念二君子之不可复作云。庆元四年四月一日序（《夷坚志》第一三○三页。）。

之馆：原校云：「『之』字疑误」。